若见损脉来，至为难治。皆由于发汗，散亡其肾、肺二藏真气也。
其文虽略有不同，必是脱简，然所出徐彬曰：自者，谓感有风寒，而脉惟自弦也。 浮为阳，以候胃；涩为阴，以候脾，浮与涩合，故知脾气不足，胃气虚也。
太阳之脉循背上头，阳明之筋上挟于口，风寒客于二经，则有头摇口噤，反张拘强之证矣。 〔又阴脉迟涩，故知血亡也〕「又阴迟涩，故知血亡也」二句，与上文义不属，衍文也，当删之。
历节之病，属肝、肾虚，肝、肾不足于内，筋骨不荣于外，客邪始得乘之而为是病也。 然风气虽能生万物，亦能害万物者，盖主气正风，从其所居之乡而来，主长养万物者也，客气邪风，从其冲后而来，主杀害万物者也。
邪在上焦，则吐而不利；在下焦，则利而不吐；在中焦，必既吐且利。再痉病也之下，「若发其汗…」六句，与上文义不属，与后之十一条中「为欲解，脉如故，反伏弦者痉」句，文义相属，宜分于彼。
气上冲胸腹痛，往来寒热，是奔豚之微者也。 头痛、发热、身疼痛者，风寒伤于表也，外风而挟内热，饮食以致吐利，必欲饮水，当以五苓散两解表里，使邪从汗出，里邪即从小便而去。